上古耽美兄弟文
母曼凡 656万字 连载
《上古耽美兄弟文》
子曰：“有国者章义恶，以示民厚，则民情不贰。《诗》云：‘靖共尔位，好是正直。’”子曰：“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳。故君民者，章好以示民俗，慎恶以御民之淫，则民不惑矣。臣仪行，不重辞，不援其所不及，不烦其所不知，则君不劳矣。《诗》云：‘上帝板板，下民卒。’小雅曰：‘匪其止共，惟王之邛。’”
子言之：“归乎！君子隐而显，不矜而庄，不厉而威，不言而信。”子曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人，是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。《甫刑》曰：‘敬忌而罔有择言在躬。’”子曰：“裼袭之不相因也，欲民之毋相渎也。”子曰：“祭极敬，不继之以乐；朝极辨，不继之以倦。”子曰：“君子慎以辟祸，笃以不掩，恭以远耻。”子曰：“君子庄敬日强，安肆日偷。君子不以一日使其躬儳焉，如不终日。”子曰：“齐戒以事鬼神，择日月以见君，恐民之不敬也。”子曰：“狎侮，死焉而不畏也。”子曰：“无辞不相接也，无礼不相见也；欲民之毋相亵也。《易》曰：‘初筮告，再三渎，渎则不告。’”
子言之：“君子之所谓仁者其难乎！《诗》云：‘凯弟君子，民之父母。’凯以强教之；弟以说安之。乐而毋荒，有礼而亲，威庄而安，孝慈而敬。使民有父之尊，有母之亲。如此而后可以为民父母矣，非至德其孰能如此乎？今父之亲子也，亲贤而下无能；母之亲子也，贤则亲之，无能则怜之。母，亲而不尊；父，尊而不亲。水之于民也，亲而不尊；火，尊而不亲。土之于民也，亲而不尊；天，尊而不亲。命之于民也，亲而不尊；鬼，尊而不亲。”子曰：“夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊；其民之敝：蠢而愚，乔而野，朴而不文。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲；其民之敝：荡而不静，胜而无耻。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊；其民之敝：利而巧，文而不惭，贼而蔽。”子曰：“夏道未渎辞，不求备，不大望于民，民未厌其亲；殷人未渎礼，而求备于民；周人强民，未渎神，而赏爵刑罚穷矣。”子曰：“虞夏之道，寡怨于民；殷周之道，不胜其敝。”子曰：“虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文不胜其质；殷周之质不胜其文。”
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最新章节：第五百七十回、鏖战长安城（一）（2024-05-14）
更新时间：2024-05-14
- 第1章 第五百七十八回、长安再分工
- 第2章 第五百四十回、单人取潼关（四）
- 第3章 第一百五十七回、拒捕殴差了
- 第4章 第五百九十三回、收降高兴周（三）
- 第5章 第四百一十八回、享乐出大事（四）
- 第6章 第二百二十二回、因何血光灾
- 第7章 第二百五十二回、和尚想成亲
- 第8章 第一百一十二回、德爱女投江（八）
- 第9章 第五百一十九回、应兵合一处（三）
- 第10章 第二百六十一回、让人家骗了
- 第11章 第一百四十九回、说话不算话
- 第12章 第一百一十二回、德爱女投江（八）
- 第13章 第三百一十五回、说贼就是贼
- 第14章 第六百二十二回、郭丞相被押（一）
- 第15章 第三百三十五回、再次入龙潭
- 第16章 第四百二十二回、享乐出大事（八）
- 第17章 第四百七十六回、我是劫道的（三）
- 第18章 第三百一十五回、说贼就是贼
- 第19章 第八十九回、英杰闹成都（一）
- 第20章 第五十八回、长安保卫战（二十四）
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