胡寻山 470万字 连载
《修仙在线免费阅读全文》
古者周天子之官,有庶子官。庶子官职诸侯、卿、大夫、士之庶子之卒,掌其戒令,与其教治,别其等,正其位。国有大事,则率国子而致于大子,唯所用之。若有甲兵之事,则授之以车甲,合其卒伍,置其有司,以军法治之,司马弗正。凡国之政事,国子存游卒,使之修德学道,春合诸学,秋合诸射,以考其艺而进退之。
祭荐,祭酒,敬礼也。哜肺,尝礼也。啐酒,成礼也。于席末,言是席之正,非专为饮食也,为行礼也,此所以贵礼而贱财也。卒觯,致实于西阶上,言是席之上,非专为饮食也,此先礼而后财之义也。先礼而后财,则民作敬让而不争矣。
所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。
标签:浮生挚爱免费阅读全文、修仙在线免费阅读全文、陆星群全文免费阅读
相关:士为知己免费全文阅读、无上崛起全文免费阅读、她是恶魔免费阅读全文、浪漫甜点全文免费阅读、惹火青春全文免费阅读、跟踪罪犯全文免费阅读、姥姥重男轻女全文免费阅读、水滴声声免费阅读全文、街道漫步全文免费阅读、剑域免费阅读全文
最新章节:心神不宁(2024-05-29)
更新时间:2024-05-29
《修仙在线免费阅读全文》所有内容均来自互联网或网友上传,姑娘她戏多嘴甜只为原作者的小说进行宣传。欢迎各位书友支持并收藏《修仙在线免费阅读全文》最新章节。