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桥甲戌 658万字 连载
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燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭地也；用骍犊。埋少牢于泰昭，祭时也；相近于坎坛，祭寒暑也。王宫，祭日也；夜明，祭月也；幽宗，祭星也；雩宗，祭水旱也；四坎坛，祭四时也。山林、川谷、丘陵，能出云为风雨，见怪物，皆曰神。有天下者，祭百神。诸侯在其地则祭之，亡其地则不祭。
祀乎明堂，所以教诸侯之孝也；食三老五更于大学，所以教诸侯之弟也。祀先贤于西学，所以教诸侯之德也；耕藉，所以教诸侯之养也；朝觐，所以教诸侯之臣也。五者，天下之大教也。食三老五更于大学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，冕而揔干，所以教诸侯之弟也。是故，乡里有齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，此由大学来者也。天子设四学，当入学，而大子齿。天子巡守，诸侯待于竟。天子先见百年者。八、十九十者东行，西行者弗敢过；西行，东行者弗敢过。欲言政者，君就之可也。壹命齿于乡里，再命齿于族，三命不齿；族有七十者，弗敢先。七十者，不有大故不入朝；若有大故而入，君必与之揖让，而后及爵者。天子有善，让德于天；诸侯有善，归诸天子；卿大夫有善，荐于诸侯；士、庶人有善，本诸父母，存诸长老；禄爵庆赏，成诸宗庙；所以示顺也。昔者，圣人建阴阳天地之情，立以为《易》。易抱龟南面，天子卷冕北面，虽有明知之心，必进断其志焉。示不敢专，以尊天也。善则称人，过则称己。教不伐以尊贤也。孝子将祭祀，必有齐庄之心以虑事，以具服物，以修宫室，以治百事。及祭之日，颜色必温，行必恐，如惧不及爱然。其奠之也，容貌必温，身必诎，如语焉而未之然。宿者皆出，其立卑静以正，如将弗见然。及祭之后，陶陶遂遂，如将复入然。是故，悫善不违身，耳目不违心，思虑不违亲。结诸心，形诸色，而术省之--孝子之志也。建国之神位：右社稷，而左宗庙。
王为群姓立社，曰大社。王自为立社，曰王社。诸侯为百姓立社，曰国社。诸侯自立社，曰侯社。大夫以下，成群立社曰置社。
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最新章节：第三百零二回、天罗又地网（六）（2024-05-16）
更新时间：2024-05-16
- 第1章 第五百四十六回、兵取长安城（一）
- 第2章 第一百二十七回、德爱女投江（二十三）
- 第3章 第二百六十六回、又添新仇恨
- 第4章 第六十九回、出使南六国（二）
- 第5章 第十回、祸起金钱山（八）
- 第6章 第七十四回、敲山震虎计（三）
- 第7章 第二百七十五回、极力当敌人
- 第8章 第三百二十二回、费力得歪书（一）
- 第9章 第四百五十二回、白知府逼亲
- 第10章 第三百二十一回、担心太担心
- 第11章 第二百一十四回、一场的舌战（一）
- 第12章 第六十二回、长安保卫战（二十八）
- 第13章 第五百六十九回、才知道错了（二）
- 第14章 第四百二十回、享乐出大事（六）
- 第15章 第五百三十九回、单人取潼关（三）
- 第16章 汉字文化圈（大结局）
- 第17章 第四百六十六回、要突然袭击
- 第18章 第一百零三回、英杰闹成都（十五）
- 第19章 第三百四十七回、追拿郭崇韬（九）
- 第20章 第五十三回、长安保卫战（十九）
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