菩萨蛮上部 前言

自东晋灭亡后，中原大地进入了混乱的南北朝时期，国土一度四分五裂，朝代频繁更替，连年战乱，风雨飘摇，其时武林中最富盛名的门派，除了少林，武当沿袭数百年的基业外，华山，青城，崆峒以及峨眉四大门派也逐渐崭露头角，慢慢兴荣起来。到了公元589年，隋文帝杨坚结束了长达一百多年的分裂局面，一统天下，开启全新的王朝。自这一日起，四大门派也有意歃血为盟，结成一个“四派联盟”，以维护中华沃土，拯救天下苍生为己任，奔走四方相助于抵抗外敌，平息战乱。竭尽所能不再让人民重新生活于水深火热之中。然隋文帝晚年刚愎自用，隋炀帝杨广即位后又好大喜功，穷兵黩武，至徭役益重，农作荒芜，百姓重又难以聊生，复连天灾频落，颗粒欠收，而帝不恤民，依旧征敛无度，终至民怨沸腾，揭竿义军此起彼伏，举国动荡，一发不可收拾。其中最具实力的乃是翟让所领导的瓦岗军，而四派联盟的人也深感隋君昏庸暴戾，非苍生之福，遂与瓦岗军缔约共同对抗隋军，另拥明主，还天下百姓一片净土。

另一方面，朝廷中实握大权的乃是隋炀帝最信任的儿时同伴宇文化及。此人多年来为隋炀帝四处征战，曾于十几年前偶一机遇，巧得上古遗书“密修罗”的其中两卷。传说此书中记载有绝世武艺，全书共有七册，能够全部集齐之人将会无敌于天下，即使只得到其中一两册也足够普通人受益终生。宇文化及大半生在马背上度过，于上等武学并未有良好根基。但他独有一子，名唤宇文成都，却是自幼好武，从小受过多位名师指点，及至十二岁上，宇文化及寻到一位隐居多年的武林高人，以重金礼聘，由他来指点宇文成都研习“密修罗”上的高深绝学。六年后，时年十八岁的宇文成都自觉已初窥门径，只要加以时日浸淫其中，他日必有所成，于是父子二人私下合计着，趁着那位武林高人也未将密修罗融会贯通，先下手为强，设计将其诱杀。其后，因忌惮四派联盟的实力不容小觑，如今又和瓦岗军过从甚密，将来必成大患。于是自己出钱出力，让宇文成都以一个少年身份，筹建了规模浩大的扶龙神教，其总坛就设在东都洛阳城外的邙山与黄河夹角之处，凭借着密罗修上的高深武学，以及宇文成都本人的英明睿智，扶龙神教在短短数年内风起云涌，于江湖上逐渐势大，和宇文化及的上百万隋军遥相呼应，共同维护隋帝。双方于是势成水火，相峙数年，战火越烧越旺。